關於「歌仔冊資料庫」的試題 -下

(接「歌仔冊資料庫」的試題 -中)

試題-高階：

1. 歌仔冊往往有漳、泉的不同發音。根據「銀」字，可判斷，如「機器格酒做成謹，簡那珍油汁汁珍，去看个人成大陣，也有一矸三角銀。」屬

R 漳腔。

£ 泉腔。

2. 歌仔冊編者借用某字標連讀變調後的音讀，如to2 ui7連讀變調後為to1 ui7(偏漳腔)，則「只款悞樂汝不就，因為刀位的原因。」中「刀位」的意思為

£ 刀口用力的位置。

R 什麼地方。

赫案，「to2 ui7連讀變調後為to1 ui7(偏漳腔)」，這著；不而過廈門音嘛共款，陰上變調做陰平。因為例句無褿全(tsau5 tsng5)，我佫毋知出處，無才調辨別是漳抑廈。總是，咱會使確定試題將廈音排除。

3. 歌仔冊編者借用某字標連讀變調後的音讀，如「都」音too1/to1，「道」音too7/to7。如「我今道也想反悔，菜瓜貢犬去一哇。」中，「道」唸讀

R 本調too7/to7。

£ 變調too3/to3。

4. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「安」音an1，則「是人个命免怨嘆，父親心肝簡即晏。」中「晏」的音義是

£ uaN3，晚上。

R an5，緊；引伸為狠毒。

5.「食落北島能漏屎，安童哥仔有注意，散肉打卜四斤四，買甲肝縫共豬肺。」上葩「北島」的音義

R「北島」即「腹肚」的同音字。島，泉腔音too2。

£ 音pak4 to2，指地名。

6. 歌仔冊編者會借用某字更改偏旁而改變其音義，如「梯」的讀音the1，則「起來衫褲穿好世，坐在眠床半倒俤。」中「俤」的音義是

£ theh8，拿。

R the1，躺臥一下。

7. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「兄」音hiaN1，則「無柴通炾炾牛屎，日頭強強補斜西。」中「炾」加「火」旁表示燃燒之意，其音義是

£ hiaNh4，拿……。

R hiaN5，燃燒。

8. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「刀」音to1，則「新兮來交舊來冷，奸雄二字無路用，哥汝莫得心火灱，迎新去舊娘是無。」中「心火灱」的音義是

R sim1 hue2 toh8，心中妒火燃燒。

£ sim1 hue2 to1，心如刀割。

赫案，這條我是用偷飵步寫答，我蒦「心火灱」毋是「心如刀割」，所以我點第一選項。準第二選項若換一個說法，比如「sim1 hue2 toh8，心中燃起恨意。」或者「sim1 hue2 toh8，就是台語的心狂火灱，很著急、很懊惱的意思。」安呢，我著捎無阿。因為我所理解的「心火灱」，既非心如刀割之意，亦非心中妒火燃燒。

「心火灱」應該是怒火中燒，咱土話講「規腹火」，較粗喙 *兮講「規𡳞脬火」，參「怨妒」無關係啦。箸「繡像王抄娘新歌(「資料庫‧欣賞」有收錄)」內面，有一葩：「王炮見說心火起，就罵賤婢敢障生，典哥聞知驚半死，就問小妹障行仪。」王炮知in1查某囝不守婦道，受氣起kiau7，毋是怨妒典哥敿抄娘咧烏sir1蠛(一種蠓仔，有人講烏釘蠓，一隻仔囝，誠惡。引申形容「做未見眾、驚人知的代誌」)。

「心火起、心火gia5、心火toh8計攏同義。

9. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「當」音tang1，則「無人心肝汝即硬，也敢放我十八年，乎我不識見着米，三噹樹葉塊止飢。」中「三噹」的音義是

£ saN1 tng5，三片長(樹葉)。

R saN1 tng3，三餐。

10. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「西」音se1，則「看汝球步足成能，四粒打得乳郎栖。」中「乳郎栖」的音義是

R lin1 long1 seh8，轉來轉去。

£ lin1 long1 se1，轉向西邊去。

11. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「街」泉腔音kue1，「圭」為其簡省字。則「蛤人相爭金斗地，骨頭守到卜生梳，皇金遷起諒人做，咱教不是相拍圭。」中「相拍圭」的音義是

£ sio1 phah4 khue5，因打架而跌倒。

R sio1 phah4 kue1，戲稱愛打架的人。

12. 歌仔冊的形式是每句七字，四句一葩。為了湊成七字句，往往省略其中的某些語詞。「知娘甲阮同心肝，調來共娘恁作伴。」「調來」的意思是

£ 調人來。

R「調工來」：特地來，專程來。

13. 歌仔冊編者會借用擬音字表示所欲表達的音義。請問「加看海底兮景况，許尾敢是大魚公，掠來會場塊品椪，也有一隻大龜王。」中「品椪」的音義是

£ phin2 phong3，品嘗椪柑(phong3 kam1水果)。

R phing7 phong5，形容在水裡翻滾的聲音。

14. 歌仔冊編者往往運用同音字標示不同的意思，如「乎恁嫂仔起性第，我是無管汝省个，那不看破緊去嫁，是卜共汝做什差。」中的「什」音tsap8，「什差」的意思是

£ 多管閒事。

R 很多差事。

赫案，這條箸回覆留言咱討論 *過啊：

我想，tsia5的「什差」著是「雜差仔」，華語「雜役」的意思；所以「A多管閒事」當然毋著，「B很多差事」較倚意，但嘛無介周延。

試題例句的出處我毋知，不過照內容看 *起來，是大兄咧唸in1小妹，若毋緊嫁 *出去，著欲ka7當做雜差仔，「是卜共汝做什差」的「共」，毋管讀kang7抑ka7攏是介詞「對……按怎」的意思。汝想覓 *咧，「是欲kang7/ka7汝做誠濟代誌」、「是欲kang7/ka7汝做雜差仔」，佗一個較通？試題答案的第一選項，準原文若「是卜叫汝做什差」，這才無問題。個人的看法，歌仔冊無用「雜差仔」，著是第十二條講的「歌仔冊的形式是每句七字，四句一葩。為了湊成七字句，往往省略其中的某些語詞。」「雜差、雜差仔」《台日大辭典》的解說是「召使、小使、走使」，攏做名詞。

題外話，順續(sun7/sin7 sua3)講汝參考 *咧，今仔「ka7」計時行用「共」*字，這我無意見，原底我著支持用字從眾、在人爽 *兮。不過，若同義異音、同音別義的字，知影本字我用本字，毋知本字兮我盡量分(pun1)與較清楚 *咧；無啥理由，習慣啦。阮的「kang7」有多義，比論：

(1.)「相同」，《說文》：「共，同也」。我的用法：共彼個時陣，「萬隆」的大家長……。(無寫四)

「共，同也」台語有「鬥陣(做夥，毋是殺陣)、共款」兩種意思，前者著是《廣韻》講的「皆也」，參看下文(5.)。後者咱tsia5有幾那款講法，像「(a)kang5、(b)kang7、(c)sang5/siang5、(d)siang7、(e)sang7」攏會通，大部分參「共」*字有關係。

(a)「kang5」的本字是啥，我未曉；所以有時仔借字做「仝」，大部分用標音兮，心適興(hing3)。

(b)「kang7」的本字是「共」，共，《廣韻》：「同也，渠用切」，群用去合三，群母咱發會使發k-，像「強、求」；鍾(腫用)韻組讀-ang，可能比《切韻》佫較早，因為「重(ting5)、縫(pang5、phang7)」這寡嘛是合三字，阿「重」的中古漢語是舌上音澄紐。群，濁母；用，去聲，台語讀陽去，「共」的音義無爭議，ah8知哪會有人去揣一個平聲的「仝」*字；這未要緊，用字是在人兮，毋kuh8，哪會使講「共」是「異用字」？

(c)「sang5」是偏泉腔，「siang5」是偏廈音。照講偏廈腔的連讀的頂字若陽平，是變調做陽去；但是in1這字是變做陰去，譬喻「siang5款、siang5字姓」唸做「siang¹¹款、siang¹¹字姓」。無獨有偶，現仔時的廈嘛「無saing5」講「無siang²⁴」，「siang5款、siang5字姓」唸做「siang¹¹款、siang¹¹字姓」。

一般的講法，「sang5/siang5」是「相同(tang5)」或者「相kang5」的合音。我有一滴仔想無，平平頂下(e7)字計無介音-i-，合音khiai9，哪會一個無-i-，一個有-i-？準若是孤例，我想這字嘛可能有其他的來歷。因為本字我毋pat4，計攏怙標音兮。

(d)「siang7」是台灣偏漳腔，taN1著變時勢音阿。我日常的口語無這音，寫文記事嘛無這音的思維，自然著未去用 *著。有人主張用「相同」兩字相疊，無巧：

(d1.)電腦齒盤拍未 *出來，有人認為將來會使解決，罔候覓 *咧。

(d2.)用「相同」兩字相疊，表示認為「siang7」是「相、同」兩字的合音。準若有人講是「相、共」兩字的合音，會通 *未？阿毋著寫做「相共」兩字相疊？

(d3.)毋知兮、揣無本字兮、合音的用字，上好是借用現成的同音字。漢字敢猶無夠濟？毋是講欲減輕學童的負擔？毋是講欲推廣母語與普遍？一直創新字，擔柴入內山。

(d4.)減采古早漳州音著有這款用法，《彙集雅俗通十五音‧謽韻時音》：「象，形象；又，似；長鼻獸也。」佫有一字我未曉的「犭象」：「肖似也；摹仿也。」這兩字咸「上、尚」共款，漳州音計會使讀「siang7」。若欲做「似」解說，段玉裁認為用「像」比用「象」較正確。「象」亦好，「像」亦好，敢未比用「相同」兩字相疊較有根據、較好寫、較好學、較未與人講「現代倉頡」？這是我個人的看法啦，無免強汝愛同意。因為，創字有伊的時空背景，會使反映當時的社會人文，有伊一定的意義，阿嘛心適心適。古早有一句俗語，罵人「𡳞面」講「生 *字無偒(thong2)頭」，著因為彼早的人揢「𡳞」寫做安呢(網路看會著，林俊育先生《台日大辭典台語譯本》查詢頂頭有)。

(e)「sang7」，記憶中若(naN2)像毋pat4聽人講 *過，ah4知福建有 *無。

(2.) 做連詞使用，像南音《元宵十五》：「共君親相見、才會共君私結連理」。我的用法，像：「(咸)ham5，『佮kah4、參tsham1、敿kiau1、共kang7、同tang5』的意思；進前我攏用『含』，J 君同意我講是『咸』字有理，叫我mai3『隨波逐流』。」(蘇東坡是鳥)

(3.) 台語的「對……按怎、將……按怎，ka7……按怎」、華語講「把……怎樣」的意思。咱偏泉地區加減少ia2有咧用，但無像泉州地區是常用詞語。

「ka7」，有人認為是「共(kang7)」韻尾-ng失落，嘛有講是「共(kang7)人」的合音，這攏未要緊，較麻煩的是若孤用一字「共」，煞毋知欲怎讀好。比汝：「共牛牽去飵草。」「共」讀「kang7、ka7」攏會使、攏著。汝會用得講在人兮啦，我嘛同意。不過，我是有分，無啥大道理，取一步家己欲讀較利便。

準若唸「ka7」的時，我接受一位泉州朋友的意見，寫做「揢」。

若欲唸做「kang7」，我著用「共」，安呢較未相濫。

親像：「無外久，邊仔(仔，隨前變調，讀a1) 的人著圍徦烏kham5 kham5，逐家一句來一句去，但是無徦一個肯行倚去出一下仔手，揢(ka7)怹(in1)鬥相共。(尼姑敿醉漢)」，「ka7」用「揢」。

另外「徦這陣，蘇東坡才知影去與設計去啊；佛印講來講去，著是欲飵伊彼盤五柳魚。過無外久，佛印箸寺院兮，學蘇東坡煮好一盤五柳魚。拄好蘇東坡行入來，佛印講想頂回汝共我謴賞笑，今仔我亦含汝變一下仔猴弄咧。(蘇東坡佮五柳枝)」tsia5的「共」我是讀做kang7。「共我謴賞笑」嘛會使用「共怹爸相創治」，敿「揢我謴賞笑、揢怹爸相創治」意思共款，但是「共、揢」我區分做「kang7、ka7」兩款讀音。

(4.)台語「共」會使用做「替、為、幫」，例：「師曠用瑟替(毋是替代，是『為(ui7)』的意思)晉平公演奏清徵之音，彼個中間……。(西北雨)」改做「師曠用瑟共晉平公演奏清徵之音，彼個中間……。」嘛共款。又如「未赴嘍，緊咧！共我鬥用 *一下。」所以「相共」著是「相替、相幫」，「鬥相共」著是「鬥相替、鬥相幫」，恁先兮pat4參我討論過這個問題(留言回覆 Nov. 2011)。

(5.)偏泉腔「相共」唸做saN³³ kang³³，鹿港等去聲不分陰陽的所在，傳統是講saN³³ kang⁴¹，今仔有兮嘛講saN³³ kang³³，除了解說做「替、幫、為」，嘛會使準做「鬥陣、做夥」。例，「有順路，咱相共坐一台車來轉著好。」《史記》佮《漢書》攏有這句：「天下共立義帝，北面事之。」《陌上桑》：「使君謝羅敷，寧可共載不？」《後漢書》：「妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。」《核舟記》：「蘇黃共閱一手卷。」……這寡「共」*字，計是「鬥陣、做夥」的意思。

15. 歌仔冊的用字往往有合音現象(合二音為一字)，如「不明之財無路用，那窮都着乎伊窮，這款失德做僥倖，看仩失落提去還。」中「仩」的音義是

R siang5/siang2 =「啥人(siaN2 lang5)」的合音。

£ tue2 =「佗位」的合音。

16. 歌仔冊的編者往往借用同音字或近音字標示不同的意思，如「假意目滓雜雜滴，給恁听着湳淚啼。」中「雜雜滴」的音義是

R tshap8 tshap8 tih4，一直滴下來。

£ tsap8 tsap8 tih4，一直滴下來。

17. 歌仔冊編者借用某字標連讀後的讀音。如「蓄」白話音是hak4，購買之意。則「听娘卜做洋服體，雖在卜碟省麼个，身軀銀票歸大把，想卜共汝學乎齊。」中「學」念讀

R 本調hak8。

£ 變調後的hak4。

赫案，個人的看法，「蓄(hak4)」解說做「購買之意」嘛有一絲仔無妥當。無毋著，「蓄嫁妝、蓄身穿(tshing7)、蓄徦逐項攏有……」嘛會使講做「買嫁妝、買身穿(tshing7)、買徦逐項攏有……」；但是「蓄」是「購置」，所以「買鹽、買薰、買車票……」無人講「蓄鹽、蓄薰、蓄車票……」。

18. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「全」音tsuan5，加「扌」旁而成「拴」音tshuan5，準備之意。同理，「拴衫乎汝通替換，也有籟下甲有寒，包落手巾恰好汗，內面一包葡萄干。」中「籟」的音義是

£ lua7，多麼。

R luah8，熱。

19. 歌仔冊編者會借用某字增減偏旁而改變其音義，如「兄」音hiaN1，則「身軀洗好入房內，下女棉被拀入來，煞提沈頭拴舖界，伐落共咱塊安排。」中的「拀」是用「兄」字之音加「扌」旁表示手的動作之意。則其音義是

R hiaNh4，拿(衣服)。

£ hiaN5，燃燒。

20. 歌仔冊有些語詞以前可能很平常的，現在卻已很少講。「旅館瓜有二冥昏，新竹景致看什全。」瓜字的意思是

R 短暫停留。

£ 大概。

赫案，這條我怙蒦 *兮，事後有請教過幾位先覺，結局嘛無采工；第一關著碰壁，tsia5的「瓜」阮未曉讀。

換我請教汝一個問題，「木瓜」一般計講「bok4 kue1」，阮若會講「bok4 kua1」，阿恁 *咧？

結尾：

「資料庫」的宗旨真好，主事者誠用心，資料嘛算豐富。所以箸網友mysky的blog發見的時，著若(naN2)khioh4著寶，緊推薦與其他的網友。頂頭參汝咧討論兮，未使算是in1的瑕疵抑欠點，因為咱會使理解這個網站是咧紹介佮保存台灣本土文化的說唱藝術；涵蓋的範圍真闊，注音、解釋……只是其中的一部份，咱無理由去要求主事者面面俱到，雖然冀望in1會當佫較臻於完美。

試題我拍底線做記號兮，著是題目內面答題的ヒント，無畫線的部分，亦足濟是一般常識。比論，「歌仔冊書寫的最大特色是以記錄唸歌的聲音，通常是以 £白話音(日常生活的語言)為主。 £讀書音(讀書人讀書的聲音)為主。」普遍計嘛知影「唸歌」毋是「讀書人讀書的聲音」。所以，我講位外困難。當然，準若是出題的先生為著欲鼓勵網友、提高in1的興趣，挑意故做這款的安排這種方式的試驗(著是考試)，這嘛真實際。欲像我，毋通小可仔tong7 tuh8 *一下，著未勘 *兮，馬上著想欲放棄，完全無「抗壓性」。哈！

試題無考慮廈門音，這我著想無。想無的原因應該是(1.)箸其他的單元嘛發見著類似的情形，比如「資料庫‧欣賞」單元的《繡像王抄娘新歌》：標泉州音兮，有「德化」tiak4 hue7；「撻桃」thit4 tho5；「雙」sang1；「障」tsiuN3。標廈門音兮，有「髻、歲」-e；「未(出門)」be7；「魚、去」-i(老派猶有人唸-u)。「處」tshi3是漳州音。其他猶有，我是簡單看 *一下。(2.)收錄的歌仔冊有幾那本廈門出版 *兮，若(naN2)無看著泉州抑漳州出的冊，kan2會有「稱泉腔、漳腔、偏泉腔、偏漳腔、古泉腔(如鹿港腔)」，獨獨無廈門音/腔？毋知歸箸toh4？

汝亦知，咱數個仔(siau3 e5 a2，「每一個」)有日常的kan1 ki2(應該做的穡)咧做，對母語雖罔有熱情，但無法度全神投入。我希望以後若有這款的議題，用mail與我，咱看都合揣時間才好好仔來講一個較詳細 *咧。

攸關「資料庫」的問題，我無想欲佫再發新文阿，咱著徦tsia5扯擺(tshe2 pai2，「結束」)。